دراسات و مقالات في الذات

الخميس، 27 سبتمبر 2012

كيف نتخلص من الحاله المزاجية السيئه ؟


يجب الا تكون السعادة من الأهداف صعبة المنال في حياتنا.
يمكنك ان تبدأ اليوم وخلال 30 دقيقة من الآن سوف تصبح ماهرا في جذب السعادة وقلب المزاج السيء وزيادة مستويات الفرح في حياتك.

1. ارفع مستوى الطاقة والنشاط. إذا كنت تتحدث على الهاتف، قف وابدأ بالتمشي. استعمل السلالم بدلا من المصعد. زد نسبة النشاط والحماس في كلامك. تمش لمدة 10 دقائق كل ساعة. النشاط والحركة يحفزان الجسم على إطلاق هرمونات السعادة وتسرع من جريان الدم في الجسم وتبعث الارتياح.
2. تمش في الخارج. يقترح بحث جديد بأن الضوء يحفز المواد الكيمياوية في الدماغ التي تحسن المزاج. للحصول على محفز طبيعي، لا تهرب من الشمس بل استقبلها بكل سرور في غرفتك أو الحديقة في الصباح على الاقل لمدة 15 دقيقة لتنعم بفوائدها الرائعة.
3. كن البادئ. قم بتحية الآخرين من جيران واصدقاء أو أرسل بريدا إلكترونيا إلى اصدقائك أو قم بزيارتهم. التقرب من الاصدقاء مفتاح هام للسعادة. عندما تتصرف بطريقة لطيفة مع الناس ستزيد مشاعرك بالسعادة وتنتشر مشاعر السعادة من حولك.
4. خلص نفسك من المهام الملحة. تخلص من المواعيد التي تقلقك مثل زيارة طبيب الاسنان أو القيام بامتحان ما بسرعة. لا تؤجل المواعيد والمشاريع التي تسبب لك التوتر التخلص منها سريعا سيقلل من مستويات التوتر والإجهاد ويعيد لك السعادة.
5. إخلق جو بيئة أكثر هدوءا. الهدوء الخارجي يؤثر على السلام الداخلي، خصص وقتا هادئ لمعالجة الفواتير والمهام الاخرى بعيدا عن الضوضاء. ستنجز الكثير في الجو الهادئ وستشعر بعدها بالسعادة.
6. قم بعمل جيد. قم بخدمة طلبها منك أحد اصدقائك، خذ دقيقة من وقتك للتفكير في الآخرين هل نسيت أن تهنئ شخصا ما بعيد ميلاده، هل تبرعت بثيابك القديمة أم لا زالت مرمية في صندوق السيارة؟
7. أنقذ حياة شخص ما. الاعمال الخيرية ذات مفعول سحري على النفوس المتعبة. استثمر مالك في دعم شخص فقير، محتاج أو يتيم. هناك العديد من الجمعيات الخيرية التي يمكنك تقديم العون لها ولن تأخذ من وقتك الكثير.
8. تصرف بسعادة. حتى إذا لم تكن تشعر بالسعادة، حاول أن تكون سعيدا. وفقا لاحدى الدراسات يمكنك السيطرة على مزاجك. قم بمشاهدة فيديو مضحك، قراءة نكت طريفة أو حتى التحدث مع صديق معروف بحسه الكوميدي.
9. تعلم شيئا جديدا. فكر بموضوع تتمنى لو كنت تتقنه. مثل لغة جديدة، مهارة جديدة. قم بشراء الكتاب أو تصفح الانترنت للتعرف المزيد عنه. التعلم شيء هام في حياتنا وغالبا ما يشعرنا بالسعادة والاكتفاء الذاتي.

يعتقد البعض أن محاولة الوصول الى السعادة هدف أناني، ولكن في الحقيقة، الاشخاص الاكثر سعادة هم الذين يتمتعون بحياة اجتماعية جيدة ، صحة، وانتاجية. بالعمل على نفسك ومحاولة السيطرة على مزاجك وتوجيهه الى المزاج الجيد دائما وعدم الاستسلام للكآبة والشعور السيء يمكنك أن تصل الى السعادة وتساعد على نشرها أيضا.

معنى السعادة


معنى السعادة:
هي شعور بالرضا والارتياح يصاحبه بهجة واستمتاع بالحياة ، هناك من يربط السعادة بكثرة المال وهناك من يربط السعادة بكثرة الأولاد وهناك من يربطها بـ ..... كل شخص يربط السعادة بشئ معين يحتاجه. 
قام علماء النفس بدراسة حول أسباب ومصادر السعادة فوجدوا أن أى إنسان على وجه الأرض يستطيع أن يحقق السعادة لنفسه وأن يصنعها بيديه ، إن السعادة لن تلاحقك أينما انت إلا إذا انت طلبتها بيديه.
كيف يمكنك ان تزيد مقدار السعادة فى حياتك ؟
لابد ان تثق تمام الثقة بشيئين:
1- الثقة بالله ثم السعي للحصول على السعادة.
2- أنت تستطيع ان تصل للسعادة من واقعك الحالي بقدراتك وإمكانياتك العقلية الهائلة التى أعطاها الله لك.

لاحظ انة بدون الإيمان بالشيئين السابقين لن تستطيع ان تحرك طاقاتك لكى تصل إلى السعادة !
إذن نحن الآن نسير مع بعض فى خطوات الطريق السليم بإذن الله .. هيا لنكمل ببعض الخطوات الهامة:
*قم بتعزيز أهم الصفات الإيجابية لديك وركز عليها جيداً ، لا تنشغل كثيراً بمعالجة السلبيات لديك أكتر من تعزيز الإيجابيات ، لذلك امسك ورقة وقلم واكتب ما هى صفاتك الإيجابية واشكر ربك عليها ثم ركز عليها بمحاولة إضافة تلك النقاط الهامة على شخصيتك:
1- كن إنسانا متفائلاً
2- اطرد القلق و الخوف تماما من تفكيرك
3- قم بوضع هدف و خطة لحياتك
4- اجعل شخصيتك منفتحة على الآخرين
5- اطرد التفكير السلبي وازرع مكانة التفكير الإيجابي المنطقي.
6- قدر نفسك ومجهودك وعملك

لا تقل إن تلك النقاط السابقة صعبة ((( تذكر ))) انك تستطيع ان تصل الى أهدافك من خلال القدرات العقلية التى أعطاك الله إياها لك . "تذكر ذلك دائماً"
ماذا تستطيع ان تزرع لكي تحصد السعادة ؟
أجاوبك هنا بأن المصدر الأول عالمياً للسعادة هو العلاقات الطيبة الحميمة الصادقة. لذك ازرع علاقات اجتماعية طيبة مع أشخاص تثق بهم فذلك سوف يعود عليك بالبهجة والفرحة عند لقائهم والتخفيف من عناء ومشقة الحياة ، بل من شأنه أيضا زيادة تحسين الصحة النفسية و العقلية.
كيف تكون سعيد فى خمس دقائق ؟
تمرين ذهني بسيط جربه الآن :
ابتسم من قلبك ثم أغمض عينيك وتذكر شئ سعيد مر عليك فى حياتك وجعلك تبتسم و ادخل عليك سعادة ، ثم تخيل لازلت داخل هذا الموقف وتعيشه الآن وفكر فيه جيداً ، تأكد انك سوف تشعر بشعور رائع ومن شأن هذا ان يجلب لك أفكار أخرى تسبب لك السعادة.
قم بعمل هذا التمرين وسوف تتأكد بإذن الله من هذا الكلام.
الآن سوف اشرح لك ماذا فعلت:
لقد قمت بإصدار أمر إلى المخ بالتفكير بشي ايجابي وعندما تخيلت نفسك داخل الموقف الذي تفكر فيه فبذلك أنت عززت من ذلك التفكير الإيجابي فأصدر المخ اوامرة بتهيئة الجسد لاستقبال المزيد من الأفكار الايجابية واصدر الجسم هرمون من شأنها ان تجعلك تشعر بالارتياح والهدوء وهو الذي يجعلك تشعر بالسعادة والاطمئنان ، ثم قام المخ بعد ذلك تلقائيا بجلب أفكار و أشياء أخرى تجلب لك المزيد من الراحة والارتياح النفسي .

هذا يسمى قوة التفكير ... هل رأيت أنة مجرد التفكير بأنك سعيد فإنك سوف تجلب السعادة لك !
هل تعلم بأن هناك أشخاص كثيرون جداً يقومون بنفس التمرين ولكن بالتطبيق على أفكار سلبية وبذلك سوف تحدث معهم نفس الخطوات ولكن النتيجة سلبية تماماً و يقومون بذلك من غير قصد أحيانا. لذلك غير من طريقة تفكيرك واجعلها ايجابية الآن تذكر الأتي جيداً :
1- الأشخاص السعداء يتمتعون بسمة " الانضباط الداخلي " وهو الاعتقاد بأن الأحداث يستطيعون السيطرة عليها إلى حد ما ويعتمدون على أنفسهم بدرجة كبيرة أكثر من اعتمادهم على الآخرين . (أنت قررت يا صديقي أن تكون واحد منهم لا تنسى ذلك).
2- الشخص السعيد هو الذي يستطيع أن يحقق لنفسه الانسجام الداخلي لأنة يفرح بأفعاله الصائبة ويستمتع بها بينما الأفعال الخاطئة لا يسمح لها بجلب التعاسة إلية بينما هو يحاول معرفة أسباب الخطأ ومعالجته بسرعة بدلاً من التهرب من المواجهة مع النفس.
3- هناك أشخاص تكمن سعادتهم في شكر الله عز وجل وعبادته وطاعته فبذلك يزيدهم الله من النعم وإن نعم الله علينا لا تعد ولا تحصى.
تذكر قول الله عز و جل:
" إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها "

الأربعاء، 15 أغسطس 2012

د ابراهيم الفقي اشياء هتغير حياتك بجد.flv

كيف تكسب مناقشتك


هل سبق وانهزمت في مناقشتك وشعرت أن الحق معك لكنك لا تعرف كيف توصل وجهة نظرك ؟ أو هل سبق وتحولت مناقشتك إلى معركة وجدانية حامية ربما تطورت إلى معركة بالألفاظ ؟ هل شعرت يوما أن الطرف الأخر في النقاش معك خرج صامتا لأنه فقط يريدك أن تسكت وليس لأنه مقتنع بكلامك ؟
إذا سبق وحصل لك شيء مما سبق فاعلم انك لست مناقش جيد ولا تجيد بعض أصول المناقشة .. لأن النقاش فن راق وحساس لا يجيده الجميع وله أصول خاصة إذ لا يجب أن نكثر منه إلا إذا شعرنا بأننا نود توضيح وجهة نظر هامة حول موضوع مفيد ، لأن النقاش في هذه الحالة يزيد ثقافة الإنسان وإطلاعه أما إذا كان حول موضوع تافه أو غير مهم وشعرت أن النقاش حوله لن يضيف جديدا فالأولى تركه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا.
وهذه النقاط الستة ستساعدك بإذن الله على أن تكون مناقش جيد عادل وقوي في نفس الوقت بحيث تستطيع إقناع الطرف الأخر بوجهة نظرك دون أن تسبب له جرحا أو إحراجا. وهي للتطبيق في الحياة اليومية: 

1- دعه يتكلم ويعرض قضيته:
لا تقاطع محدثك ودعه يعرض قضيته كاملة حتى لا يشعر بأنك لم تفهمه لأنك إذا قاطعته أثناء كلامه فإنك تحفزه نفسيا على عدم الاستماع إليك لأن الشخص الذي يبقي لديه كلام في صدره سيركز تفكيره في كيفية التحدث ولن يستطيع الإنصات لك جيدا ولا فهم ما تقوله وأنت تريده أن يسمع ويفهم حتى يقتنع كما أن سؤاله عن أشياء ذكرها أو طلبك منه إعادة بعض ما قاله له أهمية كبيرة لأنه يشعر الطرف الآخر بأنك تستمع إليه وتهتم بكلامه ووجهة نظره وهذا يقلل الحافز العدائي لديه ويجعله يشعر بأنك عادل.

2- توقف قليلا قبل أن تجيب:
عندما يوجه لك سؤالا تطلع إليه وتوقف لبرهة قبل الرد لأن ذلك يوضح انك تفكر وتهتم بما قاله ولست متحفز للهجوم.

3- لا تصر على الفوز بنسبة 100%:
لا تحاول أن تبرهن على صحة موقفك بالكامل وان الطرف الآخر مخطئ تماما في كل ما يقول . إذا أردت الإقناع فأقر ببعض النقاط التي يوردها حتى ولو كانت بسيطة وبين له انك تتفق معه فيها لأنه سيصبح أكثر ميلا للإقرار بوجهة نظرك وحاول دائما أن تكرر هذه العبارة ( أنا أتفهم وجهة نظرك )، ( أنا اقدر ما تقول وأشاركك في شعورك ).

4 - اعرض قضيتك بطريقة رقيقة ومعتدلة:
أحيانا عند المعارضة قد تحاول عرض وجهة نظرك أو نقد وجهة نظر محدثك بشيء من التهويل والانفعال ، وهذا خطأ فادح ، فالشواهد العلمية أثبتت أن الحقائق التي تعرض بهدوء اشد أثرا في إقناع الآخرين مما يفعله التهديد والانفعال في الكلام. وقد تستطيع بالكلام المنفعل والصراخ والاندفاع أن تنتصر في نقاشك وتحوز على استحسان الحاضرين ولكنك لن تستطيع إقناع الطرف الآخر بوجهة نظرك بهذه الطريقة وسيخرج صامتا لكنه غير مقتنع أبدا ولن يعمل برأيك.

5- تحدث من خلال طرف آخر:
إذا أردت استحضار دليل على وجهة نظرك فلا تذكر رأيك الخاص ولكن حاول ذكر رأي أشخاص آخرين ، لأن الطرف الآخر سيتضايق وسيشكك في مصداقية كلامك لو كان كله عن رأيك وتجاربك الشخصية على العكس مما لو ذكرت له آراء وتجارب بعض الأشخاص المشهورين وغيرهم . وبعض ما ورد في الكتب والإحصائيات لأنها أدلة أقوى بكثير.

6- اسمح له بالحفاظ على ماء وجهه:
لأن الأشخاص الماهرين والذين لديهم موهبة النقاش هم الذين يعرفون كيف يجعلون الطرف الآخر يقر بوجهة نظرهم دون أن يشعر بالحرج أو الإهانة ، ويتركون له مخرجا لطيفا من موقفه ، إذا أردت أن يعترف الطرف الآخر لك بوجهة نظرك فاترك له مجالا ليهرب من خلاله من موقفه كأن تعطيه سببا مثلا لعدم تطبيق وجهة نظره أو معلومة جديدة لم يكن يعرف بها أو أي سبب يرمي عنه المسؤولية لعدم صحة وجهة نظره مع توضيحك له بأن مبدأه الأساسي صحيح (ولو أي جزء منه) ولكن لهذا السبب (الذي وضحته) وليس بسبب وجهة نظره نفسها - فإنها غير مناسبة.
أما الهجوم التام على وجهة نظره أو السخرية منها فسيدفعه لا إراديا للتمسك بها أكثر ورفض كلامك دون استماع له لأن تنازله في هذه الحالة سيظهر وكأنه خوف وضعف وهو مالا يريد إظهاره مهما كلف الأمر.

أمر أخير .... لا تهتم لصغائر الأمور

وقبل الحديث وبعده لنضع دوما نصب أعيننا قول معلم البشرية رسول الله : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.

الجمعة، 10 أغسطس 2012

فن الاتصال مع الآخرين و التحكم في الذات

كيف تكون من عمالقه النقاش الجاد ؟



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

(1)

قد يكون حسن النقاش والمحاوره موهبه وفن عند البعض ولكن بالإمكان اكتسابه من خلال احتكاكك مع الأقلام المتحاورة (فمرة تلو مرة ستقارع عمالقة الحوار) وتصبح من مجيدين هذا الفن بإذن الله، وقبل أن تبدأ في المناقشة .. سم بالله وتوكل عليه وأدعه أن يوفقك الى الخير.


(2)

أقرأ القضية جيداً قبل المناقشة وإذا لم تستوعبها أقرأها مراراً وتكرارا حتى تستطيع أن تبدي رأيك فيها.

(3)

حاول أن تكتب رأيك قبل أن تقرأ ردود المناقشين للموضوع حتى لاتتأثر بأرائهم.

(4)

حاول التسلسل والتدرج في طرح الفكرة ولا تعيـد طرح الفكرة لأكثر من مرة تعدد الأساليب والفكرة واحدة.

(5)

حاول بقدر المستطاع بأن لا يكون رأيك متأثر بأحد الأمور الخارجة عن صلب الموضوع (كشخصية الكاتب - أو طريقة كتابته وعرضه - أو لون أو خط وغير ذلك)


(6)

ليس بالضرورة أن تكون كل كلماتك منمقه بأسلوب أدبي محنك .. ولكن من المهم أن تكون كلماتك مفهومه للقراء .. (وهناك البعض قد تصلك أفكاره وطرحه الشيق بسلاسة وقوه في نفس الوقت على الرغم من أنه أستخدم لهجته العامية بالمناقشة)


(7)

رائع أن تستشهد خلال مناقشتك بآيات الله الحكيمة أو من سنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (ومهم جداً أن تتأكد من صحة المصدر .. وياحبذا لو تكتب رقم الأية والسورة أو الراوي واسم الكتاب الذي يضم الحديث) أو من واقع الحياة بقصص أو تجارب.


(8)

بعض المناقشات تتطلب منك في نهايتها أن تستخلص رأيك بكلمات قليلة تعبر فيها عن وجهة نظرك.


(9)

إن كانت القضية تتطلب حلول .. أطرح حلول من واقع مجرب أو حتى لو كانت من خيالك ترى من الممكن تحقيقها. 


(10)

البعد كل البعد عن تجاوز الأدب وانعدام الإحترام بينك وبين المتحاورين مهما كانت الظروف أو الأسباب .. (وإلا فالصمت خير لك لكي لاتندم على كلمات قد قلتها لحظة غضب). 


(11)

إذا وجدت من له وجهة نظر تخالف وجهة نظرك ويحاول أن يستفزك أو يثير المشاكل .. حاول أن تفهمه بأسلوب هادئ (حتى ولو كنت تشتاط غيضاً) لأننا لسنا في ساحة معركة وهذه مجرد قضية طرحت للحوار وليس من الضروري بأن ينتهي الحوار بإقناع أحد الأطراف بالرأي الأخر و يبقى لكل أنسان قناعاته وأرائه. 


(12)

لا تنقص من قدر نفسك لأنك ترى أغلب المناقشين يعارضون رأيك إن كنت مقتنع بهذا الرأي فالناس ليسوا طبقة واحده في التفكير ويختلفون في أمور شتى .. فالذي يعجب شخص قد لايعجب الآخر. 


(13)

إذا ناقشت في قضية فمن المهم أن تعود لتقرأ الردود التي ستكتب بعدك .. فلربما عقب أحدهم على نقطة قد أثرتها خلال طرحك ليحصل التفاعل بين الأراء المتناقشة.


الجمعة، 6 يوليو 2012

كلمات تدمر نفسية أبنائنا

د. جاسم المطوع

كثيرا ما يتلفظ الآباء والأمهات بكلمات لا يحسبون لها حساب ، ولكنها تدمر الأهداف التربوية التي ينشدونها فالكلمة هي أساس التربية ، ونحن نوجّه أبناءنا بالكلام ونحاسبهم بالكلام ونشجعهم بالكلام ونمدحهم بالكلام ونغضب عليهم بالكلام ، فتربية الأبناء إما بالكلام أو بالأفعال وفي الحالتين هي كلام ، فالكلام حوار لفظي والأفعال حوار غير لفظي ، فالموضوع إذن كله كلام بكلام وهذه هي التربية. ومن خلال تجاربي في حل المشاكل التربوية اكتشفت أن أكثر ما يساهم في انحراف الأبناء سوء استخدام الألفاظ والكلام ، ومن يومين جلست مع شاب هارب من بيته لأستمع لمشكلته التربوية مع والديه وكان ملخصها في الكلام السيء الذي يسمعه منهما ، وفتاة اشتكت لي الحال من انحرافها وهي غير راضية عن نفسها ولكنها أرادت أن تنتقم من سوء كلام والديها لها ، وقد جمعت بهذا المقال الأمراض التربوية في اللسان بعشرة كلمات تدمر نفسية الأبناء وتشجعهم على الانحراف وهي كالتالي:

أولاً : الشتــــم بوصف الطفل بأوصــاف الحيوانـــــــــــات ، مثل (حمار ، كلب ، ثور ، تيس ، يا حيوان ، ...) ، أو تشتم اليوم الذي ولد فيه.

ثانياً : الإهانة من خلال الانتقاص منه بأوصاف سلبية مثل أنت ( شقي ، كذاب ، قبيح ، سمين ، أعرج ، حرامي ) والإهانة مثل الجمرة تحرق القلب.

ثالثاً : المقارنة ، وهذه تدمر شخصية الطفل لأن كل طفل لديه قدرات ومواهب مختلفة عن الآخر ، والمقارنة تشعره بالنقص وتقتل عنده الثقة بالنفس وتجعله يكره من يقارن به.

رابعاً : الحب المشروط ، كأن تشترط حبك له بفعل معين مثل ( أنا ما أحبك لأنك فعلت كذا ، أحبك لو أكلت كذا أو لو نجحت وذاكرت ) فالحب المشروط يشعر الطفل بأنه غير محبوب ومرغوب فيه ، وإذا كبر يشعر بعدم الانتماء للأسرة لأنه كان مكروها فيها عندما كان صغيرا ، ولهذا الأطفال يحبون الجد والجدة كثيرا لأن حبهم غير مشروط.

خامساً : معلومة خاطئـــة ، مثل ( الرجل لا يبكي ، اسكت بعدك صغير ، هذا الولد جنني ، أنا ما أقدر عليه ، الله يعاقبك ويحرقك بالنار ).

سادساً : الإحـبـــــــــــــاط ، مثل ( أنت ما تفهم ، اسكت يا شيطان ، ما منك فايدة )

سابعـاً : التهديد الخاطــــئ ، مثل ( أكسر راسك ، أشرب دمك ، أذبحك )

ثامنــاً : المنع غير المقنـع ، مثل ( تكرار قول : لا لا لا ، ودائماً نرفض طلباته من غير بيان للسبب.

تاسعاً : الدعـــاء عليـــــه ، مثل ( الله يأخذك ، عساك تموت ، ملعون )

عاشراً : الفضيحـــــــــــة ، وذلك بكشف أسراره وخصوصياته.

فهذه عشرة كاملة ، وقد اطلعت على دراسة تفيد أن الطفل إلى سن المراهقة يكون قد استمع من والديه ستة عشر ألف كلمة سيئة من الشتائم ، إلا إن الدراسة لم ترصد لنا إلا نوعاً واحداً من الأمراض اللسانية والتي ذكرناها ، فتخيلوا معي طفلا لم يبلغ من العمر ثماني سنوات وفي قاموسه أكثر من خمسة آلاف كلمة مدمرة فإن أثرها عليه سيكون أكبر من أسلحة الدمار الشامل فتدمر حياته ونفسيته.

وقد لخص لنا رسولنا الكريم – صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم - هذا المقال كله بأربع كلمات وهي في قوله عليه السلام : ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء ) فالأصل أن نتجنب هذه الرباعية السلبية وأن نستبدلها برباعية إيجابية أخرى مع أبنائنا فنركز على الحب والتشجيع والمدح والاحترام. فالكلمة الطيبة أهم من العطية قال تعالى (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى) ونحن نعطي أولادها كل شيء طعام وألعاب وترفيه وتعليم ولكننا نحرقهم وندمرهم بالكلام وهذا خلاف المنهج القرآني ، وقد اكتشف العلماء المعاصرون أن (الكلمة الطيبة والصدقة) لهما نفس الأثر على الدماغ . فلنحرص على انتقاء الكلام في بيوتنا فللكلمة أثر عظيم ، فالقرآن الكريم أصله كلمة ، والإنسان يدخل في الإسلام ويخرج منه بكلمة ، والأعزب ينتقل للحياة الزوجية ويخرج منها بكلمة ، فلا نستهين بالكلمة ولنحرص عليها وعلى الكلمة المؤثرة التي تساهم في بناء أطفالنا وتنميتهم ، فبالكلام نصنع السلام والوئام ويكون أبناؤنا تمام التمام.

الخميس، 5 أبريل 2012

‫10 نصائح هامة من أينشتاين للنجاح ...


قد يكون شخصية مثيرة للجدل في جانبها الإنساني لكن لا يختلف اثنان على أن أنينشتاين كان أحد أكثر العقول عبقرية خلال القرون الماضية. ساهم أينشتاين في تغيير نظرتنا للكون بالنظرية النسبية، وقدم في حياته أكثر من 300 إنجاز علمي كبير. فما الذي يمكن أن نستفيده من هذه العقلية الفذة ؟

لنرى من خلال هذا الموضوع 10 نصائح هامة لأحد أكثر العقول عبقرية في القرن العشرين:
1. المثابرة كنز لا يقدر بثمن:
يقول أينشتاين: ” ليست الفكرة في أني فائق الذكاء، بل كل ما في الأمر أني أقضي وقتاً أطول في حل المشاكل”

فيعتبر أينشتاين أن العبقرية عبارة عن 1٪ موهبة و99٪ عمل واجتهاد. فلا يوجد عباقرة بالفطرة بل يوجد مجتهدون يسعون لتحقيق ما يؤمنون به لأنفسهم ولمن حولهم، ولا يفشل حقاً إلا أولئك الذين يكفون عن المحاولة. وتذكر أنك إن أردت أن تبحث عن الفرص فابحث عنها وسط الصعوبات.
2. اتبع فضولك:
يقول أينشتاين: ” ليس لدي أي موهبة خاصة. لدي فقط حبي للاستطلاع”
فلا تمنع نفسك من السؤال ولا تتوقف عنه.
3. المعرفة تأتي من الخبرة:
يقول أينشتاين: ” المعرفة ليست المعلومات، فمصدر المعرفة الوحيد هو التجربة والخبرة “. فالمعرفة ليست مجرد مجموعة من المعلومات التي يمكن لأي منا الحصول عليها دون أي جهد يذكر، بل المعرفة الحقيقية هي العمل باجتهاد لاكتساب الخبرات. وبنفس المعنى له كلمة معبرة جداً يقول فيها أن الثقافة هي كل ما يتبقى في عقولنا بعد أن ننسى كل ما أخذناه في المدرسة.
4. تعلم قواعد اللعبة أولاً:
يقول أينشتاين: “عليك أن تتعلم قواعد اللعبة أولاً، ثم عليك أن تتعلم كيف تلعب أفضل من الآخرين”
وله مقولة أخرى بنفس المعنى يقول فيها أننا بمجرد أن ندرك حدود إمكانياتنا تكون الخطوة التالية هي السعي لتخطي هذه الحدود. فلا يستطيع تحقيق المستحيل إلا أولئك الذين يؤمنون بما يراه الآخرون غير معقول.
5. ابحث عن البساطة:
يقول أينشتاين: “إذا لم تستطع شرح فكرتك لطفل عمره 6 أعوام فأنت نفسك لم تفهمها بعد”
فأي أحمق يستطيع أن يجعل الأمور تبدو أكبر وأكثر تعقيداً، لكنها تحتاج للمسة من عبقري لتبدو أبسط.
6. الخيال أكثر أهمية:
يقول أينشتاين: “الخيال أهم من المعرفة. بالخيال نستطيع رؤية المستقبل”
كما أن الخيال هو الدافع الذي يحفزنا لنطور أنفسنا بالابتكار والتجديد.
7. ارتكب الأخطاء:
يقول أينشتاين: “الشخص الذي لا يرتكب أي أخطاء لم يجرب أي شيء جديد“
وله كلمة أخرى يقول فيها أن الطريقة الوحيدة لعدم ارتكاب الأخطاء هي عدم القيام بأي أشياء جديدة!
8. عِش اللحظة:
يقول أينشتاين: ” لا أفكر أبداً في المستقبل، لأنه سيأتي قريباً في كل الأحوال “
9. ابحث عن القيمة:
يقول أينشتاين: ” لا تكافح من أجل النجاح، بل كافح من أجل القيمة ”
10. لا تتوقع نتائج مختلفة:
يقول أينشتاين: “الجنون هو أن تفعل نفس الشيء مرة بعد أخرى وتتوقع نتائج مختلفة”

فلا يمكننا حل المشاكل المستعصية إذا ظللنا نفكر بنفس العقلية التي أوجدت تلك المشاكل. ولأينشتاين وجهة نظر غريبة بعض الشيء في حل المشاكل فيقول: “إذا كان لدي ساعة لحل مشكلة سأقضي 55 دقيقة للتفكير في المشكلة، و5 دقائق للتفكير في حلها”

الاثنين، 5 مارس 2012

مايكل دل

وعمره 13 سنة اتخذ بيت والديه مقراً لنشاط تبادل طوابع البريد عبر الطلبات البريدية، فحقق في بضعة شهور أرباحاً قاربت الألفي دولار، وعمره 15 سنة قام بتفكيك حاسوبه الجديد: أبل2، إلى قطع صغيرة متناثرة، ثم أعاد تجميعه مرة أخرى ليرى إن كان يستطيع ذلك، وعمره 16 سنة احترف بيع اشتراكات الجرائد اعتماداً على قوائم المتزوجين حديثاً فحصد ربحاً فاق 18 ألف دولار فتمكن من شراء سيارته الأولى: بي إم دبليو وعمره 18 سنة.
في عام 1984، التحق مايكل سول دِل (مواليد 23 فبراير 1965) بجامعة تكساس في مدينة أوستن الأمريكية، وانطلاقًا من غرفة نومه في مهجع طلاب جامعته، أسس شركته بي سيز المحدودة لبيع أجهزة الكمبيوتر المتوافقة مع أجهزة آي بي إم والتي كان يقوم بتجميعها بنفسه.
الشركة الوليدة جاء رأس مالها في صورة قرض اقترضه المقاول الصغير من جديه، وكان باكورة زبائنه زملاء الدراسة في الجامعة الحالمون بامتلاك حاسوب يناسب ميزانياتهم المحدودة. المبدأ الذي اعتمد عليه مايكل دِل في بدايته أنه إذا باع مباشرة للجمهور فسيعرف متطلباتهم ويكون قادراً على تلبيتها بشكل سريع، وهو بذلك يكون قد أخرج الوسطاء من المعادلة، فهو وجد أن مكونات الحواسيب الجاهزة بالإمكان الحصول عليها وحدها بأسعار أقل، ومن ثم يقوم هو بتجميعها وحصد فرق السعر لنفسه.
بنى مايكل فلسفته على تقديم خدمة أفضل للجمهور بسعر أقل. عند بدايته، وضع مايكل دِل لنفسه هدفًا واضحًا: هزيمة شركة آي بي إم.
في عام 1985 تمكنت شركته من تقديم أول جهاز كمبيوتر شخصي من تصميمها سمته تيربو بي سي، والذي اعتمد على معالج إنتل 8088 وبسرعة 8 ميجا هرتز. ركزت دعايات هذا الجهاز الجديد في المجلات المهتمة بالحواسيب على مبدأ البيع المباشر إلى الجمهور (دون وسطاء) وعلى إمكانية تجميع الأجهزة وفقاً لما يريده كل مستخدم، حسب مجموعة من الخيارات المتوفرة. هذا العرض قدم للمستخدمين أسعار بيع أرخص من السوق، لكن مع مصداقية أكبر مما لو كان كل مستخدم قام بتجميع جهازه بنفسه. رغم أنها لم تكن الشركة الأولى في تطبيق هذه الفكرة التسويقية، لكن شركة بي سيز المحدودة كانت أول من نجح في تطبيقها. هذا النجاح دفع مايكل دِل لأن يترك دراسته ليركز على إدارة عمله الجديد بدوام كامل، إذ أن شركته حققت أرباحاً إجمالية فاقت6 مليون دولار أمريكي في سنتها الأولى.
في عام 1987 افتتح مايكل فرع شركته في العاصمة الإنجليزية لندن. في عام 1988 حول مايكل اسم شركته إلى "شركة حواسيب دِل". في عام 1992 ضمت مجلة فورتشن الأمريكية شركة دِل إلى قائمتها لأكبر 500 شركة، وفي عام 1996 بدات دِل بيع منتجاتها عبر موقع متجرها الإلكتروني على الشبكة البينية إنترنت، وفي عام 1999 تخطت شركة دِل منافستها كومباك في التصنيف لتصبح البائع الأكبر للحواسيب في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي عام 2003 وافق مساهمو الشركة على تغيير اسمها إلى مؤسسة دِل (دِل إنكوربريشن) لتسهيل دخول الشركة في مجال بيع منتجات أخرى غير الحواسيب. في شهر مارس من عام 2004 بدأت دِل دخول عالم الوسائط المتعددة بتعاملها في الكاميرات الرقمية والحواسيب الكفية ومشغلات .... وأجهزة التليفزيون ذات الشاشات المسطحة وغيرها. شهد هذا الشهر أيضًا، تنحي مايكل دِل عن منصبه كمدير لشركته واكتفى بعضوية مجلس الإدارة، مفسحاً الطريق لخليفته كيفين رولنز لتولي هذا المنصب ومتابعة المسيرة.
مايكل دِل ينتمي للطائفة اليهودية، وهو من كبار ممولي مواطنه الرئيس الأمريكي جورج بوش في كلتا حملتيه الانتخابيتين. في عام 2005 جاء ترتيب مايكل دِل رابع أغنى رجل في الولايات المتحدة الأمريكية، بثروة تقارب 18 مليار دولار، ما يجعل ترتيبه الثامن عشر كأغنى رجل في العالم. لا زال مايكل يقطن أوستن الأمريكية في ولاية تكساس مع زوجته سوزان وأولاده الأربع، وأما شركته التي بدأها فعوائدها الإجمالية تفوق 40 مليار دولار سنوياً، وتوظف أكثر من 40 ألف موظف، ولها فروع في أكثر من 170 بلداً، وتبيع كل يوم منتجات بأكثر من 30 مليون دولار، وتبيع حاسوباً من إجمالي كل ثلاثة حواسيب مباعة في السوق الأمريكية، وقرابة واحدًا من كل خمسة مباعة في العالم، كل هذا في خلال 17 عاماً منذ تأسيسها.
ألف مايكل دِل كتاباً سماه: مباشرة من دِل: استراتيجيات أحدثت ثورة في الصناعة أوDirect from Dell: Strategies That Revolutionized an Industry وهو تناول فيه قصة نجاحه وفلسفة نشاطه التجاري الذي بدأه.
لم تمضي مسيرة الشركة دون عقبات وأزمات، ففي حقبة التسعينات اشتعلت النار في حواسيب دِل النقالة بسبب أعطال فنية، وفي عام 2001 اضطرت الشركة لخفض العمالة لتتعافي من تراجع المبيعات، على أن اشهر زلة لسان لمايكل دِل حدثت في عام 1997 عندما سأله سائل في ملتقى فني ضم آلاف الحضور، ما الذي كان ليفعله ليعالج جميع أزمات شركة أبل التي كانت تعاني من مشاكل طاحنة كادت تضع نهاية لها وقتها، فأجاب مايكل قائلاً:  “كنت لأغلق الشركة وأعيد المال إلى المساهمين!”. لم ينسى مدير أبل ستيف جوبز هذه المقولة، إذ قال في رسالة بريدية في شهر يناير من عام 2006 إلى موظفي الشركة أن على مايكل دِل أن يبتلع كلماته ويسحبها، فاليوم السعر السوقي لشركة أبل يفوق دِل، ومبيعات أبل وأرباحها أكبر من تلك لدِل. على أن مايكل دِل يبقى صاحب الكلمة الأخيرة، فهو لا زال أغنى من ستيف جوبز!

الأربعاء، 7 سبتمبر 2011

الشخصية المضادة للمجتمع:

تعد المعايير الأخلاقية والأجتماعية والشخصية ركنا مهما أساسيا في بناء المجتمعات الحديثة في زمن الحاجات واللهاث خلف أوهام تحقيق الذات ونسج الخيالات والتكوينات عليها بغية أظهارها بصورتها المتوافقة مع متطلبات المجتمع. هناك نمط معين من الشخصيات الإنسانية التي تعيش معنا في المجتمع ونتلخص سلوكها من خلال ما توضحه من سمات، نحاول جاهدين قبولها بعد التشذيب والتحسين، ونلعن الشيطان أحيانا لما يصدر منها من سوء، أو قد نخطئ تفسير ما يصدر عنها أحيانا أخرى، ويبقى هذا تصورا مبدئيا لطبيعة هذه الشخصية التي نشاهدها ونتعايش معها. إنه نمط منحرف من الشخصية أطلق عليه انحرافات الشخصية وهو سلوك خطير لا يتسم بالمسئولية. وتسبب هذه الشخصية من خلال انحرافها معاناة للبيئة التي تعيش فيها ولأسرها. فهي شاذة في تصرفاتها وفي تكوينها، وفي تعاملها مع المحيط الاجتماعي الذي تعيش فيه حتى بات الناس يشكون منها ومما يصدر عنها لقد كثرت الشكوى من هذه الشخصية حتى ضاق الناس من صعوبة التعامل معها وكيفية تجنبها بقدر الإمكان، ولم يسلم منها أحد صغيرا أو كبيرا، امرأة أو رجلا، إذ الجميع عانوا منها ولو بدرجات متفاوتة.
الأسباب والتكوين: يتحدد سلوك الإنسان وشخصيته بمجموعتين من العوامل وأحيانا بأكثر من مجموعتين، ولكن يتفق معظم المهتمين على هاتين المجموعتين، البيولوجية والثقافية الاجتماعية. أما الأولى فهي التي ترتبط بجسم الإنسان وتتضمن عوامل الوراثة أي ما ورثه من والديه وأجداده. إما الثانية فهي الثقافية والتي تتعلق بعلاقة الفرد بالأفراد المحيطين به والوسط الإجتماعي الثقافي الذي ينتمي إليه ويعين فيه، ويضيف البعض الآخر عامل الأسرة والتربية وما يتعلمه من المدرسة وما تتجه له من مواقف تعليمية مقصودة فضلا عما يكتسبه من زملائه في المدرسة أو الشارع. لذا فإن دراسة هذه الشخصية تتميز بمعرفة الإنسان ككل دون اجتزاء، فالنظرة الكلية له تعني معرفة القدرات والمهارات والأستعدادات والميول لتحقيق هذه المعرفة وبالتالي اكتشاف جانب جديد في هذا الكيان الذي كلما اكتشف منه جزء ظلت الأجزاء الأخرى دون اكتشاف ، وتستمر دورة الحياة معه ويستمر الأكتشاف لتحديد العوامل الأكثر تأثيرا: الوراثية البيولوجية أو العوامل الأسرية ويظل الإنسان اللغز الذي لا يتم اكتشافه كليا : فالأسباب التي تشكل نمط الشخصية المضادة للمجتمع يمكن إرجاعها لبعض عوامل التكوين المتاحة على الأقل، وأن ظلت غامضة وغير معروفة تماما رغم البحوث والدراسات.
العامل البيولوجي: وهو يتعلق بالتكوين العضوي للشخص، ومن المحتمل أن يكون موروثا. العامل العائلي: ويتعلق بالتكوين الأسري وبفئة الأسرة عموما وما يكتسب من عوامل نفسية في الطفولة أو المراحل التالية. العامل الاجتماعي والاقتصادي: وهو يتعلق بالحالة البيئية – الاجتماعية أو بالمجتمع الذي نشأ فيه الشخص. العامل البيولوجي: ينشأ هذا العامل لدى البعض اساسا على غلبة العوامل والأسباب الوراثية على تكوين نمط السلوك الشخصي للفرد المضاد للمجتمع والمعادي له من خلال ارتفاع معدل حدوثه في عائلات وأسر دون أخرى . وقد استنتج العاملون في مجال علم الوراثة ارتفاع معدل نشوء هذا النمط في الشخصيات في عائلات معينة تمت ملاحظتها على مدى ثلاثة أجيال. كما دعمت الأسنادات النظرية تأثير جانب البنية الجسمية للشخصية المضادة للمجتمع من خلال غلبة البنية الرياضية العضلية عليها، مما يدلل على ارتباط الجانب الجسمي والإمكانيات الجسمية مع الجانب السلوكي فضلا عن ما يعتري هذا النمط من الشخصية أثناء فترة الطفولة والمراهقة من أعراض في الحركة الدماغية أو على صورة الإفراط أو الحركة الدماغية مما يعكس آثارا بيولوجية في التكوين. إن الدراسات البيولوجية للمكونات الوراثية أعطت دورا مهما في تشكيل هذا النمط من الشخصية لدى الأشخاص الذين يتسمون بالسلوك السيكوباثي. هذا ولا يمكن حصر العامل البيولوجي المنقول بحكم الوراثة وإغفال أهمية العوامل الأخرى المكتسبة أو المتعلمة تربويا أو اجتماعيا، لذا ظلت العوامل الوراثية ناقصة في هذا المجال، رغم وجود اهتمام كبير بالآثار البيولوجية الناتجة عن التهابات عابرة خلال فترة من فترات الحمل أو الولادة خلفت آثارا فعالة على الشخصية لاحقا.
العامل العائلي: ففي هذه الحالة يشب الطفل في الظروف الحياتية حيث يعيش الإنسان ضمن بيئته العائلية وتفاعلاتها ، وتنحصر اهمية الاسباب العائلية عندما ينشأ الطفل في اسرة بها أب يحمل سمات الشخصية المضادة للمجتمع مع إدمان على الخمر أو تعاطي المخدرات ، وفي مثل هذا الحالة يكون الإعداد البيئي قد اظهر مفعوله وهو يؤشر حالة الإنذار التي تحيق بالأبناء. ويرى علماء النفس إن سلوك الإنسان يتكون من المعادلة التالية :
سلوك الإنسان = الاستعداد × الإعداد × الدافعية
= (وراثي) ( بيئي ) ( دافعية الفرد الخاصة )
لذلك نرى إن البيئة التي تتوفر فيها سمات سلوكية تدل على هذا النمط من الشخصية مع الأستعداد الجزئي من الوراثة، فضلا عن وجود الدوافع الكامنة لدى الطفل مع بيئة مهيأة لإعداد هذا النمط، فإنه سوف يشب على هذا التكوين. إن التسيب وتفكك الأسرة أسباب مضافة ومشجعة على نمو السلوك المضاد للمجتمع ، وقيام النوازع الذاتية لدى الفرد ولعامل التعلم من الأسرة والمحيط العائلي دور كبير وفاعل في تكوين هذا السلوك لدى ذلك الشخص السيكوباثي، لذا اعتبرت الأسرة التي تعيش حالة التفكك والأنحلال وكثرة النزاعات بين أفرادها، والتحلل من العلاقات، هي إحدى الأسباب القوية المؤدية إلى نشأة السلوك المضاد للمجتمع. ومن الأسباب التي يتوقع لها تأثير فعال أيضا هي ممارسة القسوة الجسدية أو النفسية على الأبناء، وإحساس الطفل بالخوف أو الرعب الزائد من قبل الأبوين أو القائمين على التربية ، فتبقى الصورة التي ترتسم في مخيلة الطفل عن أسرته، هي القسوة وينشأ عاجزا عن الوصول إلى مستوى النضج السوي في الشخصية. إن معظم العائلات التي تميزت بوجود حالة اضطراب أو تدني عن متوسط حالة السواء في تعاملاتها مع أبنائها أو مع المحيطين من الأقرباء أو الآخرين في المجتمع ، من المحتمل أن ينشأ لدى أبنائها حالة سيكوباثية واحدة على الأقل من بين أفراد العائلة.
العامل الاجتماعي الاقتصادي: إن للمستوى الأقتصادي والإجتماعي دورا مهما في تكوين السلوك السيكوباثي لدى فئة من الناس وخاصة عند المستويات الهابطة وفي المدن والمناطق السكانية المزدحمة ولدى العائلات التي تتميز بكثرة عدد أفرادها مع انخفاض في مستوى المعيشة فإذا ارتفعت المستويات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية، انخفضت الشخصيات المضادة للمجتمع، والعكس صحيح. ورغم أن انتشار ظاهرة النمط المضاد للمجتمع لدى الطبقة الوسطى هو بنفس الدرجة التي ينتشر بها بين أبناء الطبقة الفقيرة، إلا إن التخلف الاقتصادي والاجتماعي لا يعد بحد ذاته سببا في ترجيح أثر العوامل الاجتماعية والاقتصادية في تكوين الشخصية المضادة للمجتمع إنما قد يوجد أسباب أخرى مؤثرة في تكوين تلك الشخصية.
سمات الشخصية المضادة أو المناهضة للمجتمع:إذا كانت الشخصية هي الكيان الذي يضم صفات الفرد العقلية الانفعالية والخبرات الأخرى التي اكتسبها الفرد خلال تنشئته الاجتماعية، فإن الصلة بين الشخصية والثقافة تكون صلة وثيقة جدا، لأن الفرد يولد في مجتمع، والمجتمع له ثقافة حددت سلفا قبل ميلاده، طبقا لمعاييرها، أساليب السلوك المستحسنة وأساليب السلوك المستهجنة، وعلى الفرد لكي يتمتع بعضويته في المجتمع ويحظى بحمايته من خلال انتمائه له، إن يستدخل معايير الثقافة وأن تصبح جزءا من تكوينه ومن شخصيته .
فالشخصية إذن نمط عند الإنسان يكونه من خلال معايشته مع الواقع ، ويتخلق من خلال ذلك الواقع، فالعامل البيولوجي أو العامل الاجتماعي والاقتصادي أو العامل العائلي والتربوي، ما هي إلا مكونات افتراضية تتوقع تكوين نمط الشخصية فضلا عن الثقافة التي يكتسبها الفرد بأعتبارها جزءا من الواقع المعاش. ونحن إزاء سلوك يختلف تماما في مبناه التكويني ومعناه الافتراضي عن الشخصيات التي صنفت على أساس الصحة والمرض فهذا النمط لا يصنف على هذين الأساسين، بل يصنف على أنه انحراف في الشخصية الإنسانية، ويمكن استعراض صفاتها الأساسية كالتالي: تتسم بالعنف غير الطبيعي، أو سلوك خطير لا يتسم بالمسؤولية، تعاني من انحراف السلوك، وتسبب المعاناة لمن حولها في الأسرة والمجتمع، سريع الأندفاع وعديم الشعور أو قليل الشعور بالندامة والإثم، عاجز عن تكوين علاقة دائمة من المودة مع غيره من الناس، أناني لا يعرف أحد سبب أنانيته. وتتوفر فيالسيكوباثي أربع مظاهر: عدم وجود مرض عقلي أو تخلف عقلي، استمرار مدة المعاناة، اتسام السلوك بالعنف والتعدي وعدم المسؤولية، اضطرار المجتمع لاتخاذ إجراء ما لمواجهة هذه الحالة.
ومن الصعب جدا حصر نمط الشخصية المناهضة للمجتمع في صورة سلوكية واحدة أو تصور واحد معين بحد ذاته: فهي تتلون وتتغير تبعا للموقف ولذا لا يمكن تأكيد صورة أو اخرى من الصورة العديدة بشأنها ، حتى أصبحت غامضة في أسبابها وحدودها. وقد تعارف الناس عند وصف صاحب هذا النمط من الشخصية، في تعاملاته الاجتماعية بأنه حلو اللسان قليل الإحسان إما السمات التي يتصف بها السيكوباثي من خلال التشخيص الإكلينيكي فقد اتضح ما يلي: عدم النضج الانفعالي فقدان التبصر، العبئية الأنانية والنشوز الاجتماعي وهذه الصفات هي خروج عن القاعدة الاجتماعية في التعامل والترابط الاجتماعي.بإختصار أمراض الشخصية غير السوية او مرض العداء للمجتمع ، يكون للمريض سجل حافل في الحاق الأذى بالآخرين وحتى الحيوانات الأليفة إضافة لمواصفات أخرى. نوع آخر من أمراض الشخصية غير السوية هو مرض الشخصية المتكلفة أو المصطنعة والتي تتميز بالولع الشديد في جذب انتباه الآخرين منذ بداية سن البلوغ. أيضا من سمات الشخصية الواضحة لدى المصابين بالمرض ما يلي السعي الدؤوب والمتواصل لكسب مديح وثناء الآخرين. الاهتمام المبالغ فيه بأكتساب الجاذبية الجسمية وذلك لجلب اهتمام ومديح الآخرين. الميل والحاجة للإشباع الفوري للرغبات والاحتياجات الشخصية.

الجمعة، 17 يونيو 2011

الشخصية المؤثرة


يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها .... وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لسلحفاته فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء. فحاول أن يخرجها فأبت ... ضربها بالعصا فلم تأبه به ... صرخ فيها فزادت تمنعا. فدخل عليه أبوه وهوغاضب حانق وقال له: ماذا بك يا بني ؟ فحكى له مشكلته مع السلحفاة فابتسم الأب وقال له دعها وتعال معي. ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان ... ورويدا رويدا وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء. فابتسم الأب لطفله وقال : يا بني الناس كالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك فأدفئهم بعطفك، ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك.
وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة
في الحياة ... فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم ... عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير. كذلك البشر لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم إلا بدفء مشاعرك .. وصفاء قلبك .. ونقاء روحك. وفي رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم قدوة حسنه.

الأحد، 12 يونيو 2011

النجاح مع اثنتي عشر شخصية من ذوي الطباع الصعبة

الثرثار:


• غالبا ما يكون منعزلا.

• يُصدر الكثير من الملاحظات.

• يبدو كأنه يمثل مجموعة كبيرة وقوية من الموظفين، والحقيقة أنه منعزل ويمثل نفسه.

• يبحث عن جمهور، وكلما زادت وحدته كلما زادت جرأته في كتابة المذكرات وإجراء المكالمات لطرح ملاحظاته.

• وجود جمهور صغير قد يُهَدّئ هذا الشخص.

• اندماجه بالأنشطة الاجتماعية قد يمتص غضبه.

استراتيجيات التعامل معه:

الأربعاء، 1 يونيو 2011

سمات القيادة بين الطبيعة والاكتساب

لكي تشرف على الأفراد ، وتسيطر عليهم بنجاح لا بد أن تكون قائداً في المقام الأول. لكي ينجح القائد في قيادة الآخرين هناك خمس سمات للشخصية ينبغي غرسها بعمق في أي فرد وهي:

• متانة الخلق: إذا كنت ذا خلق متين، فسوف تعرف بفطرتك السليمة الفرق بين الصواب والخطأ، وبهذا فلن تعرف الصواب الواجب عليك القيام به فحسب، ولكنك أيضاً ستكون شجاعاً بما يكفي للقيام به. إنك ستكون مؤمناً ملتزماً وموثوقاً به، كما أنك لن تكذب، ولن تسرق، ولن تغش مهما كانت المكاسب من وراء ذلك، فالمسلم بأخلاقه.